--> - ابن عساكر ، ثمّ قال : وقد روى ابن شاهين هذا الحديث عن ابن عقدة . ورواه أبو الحسن شاذان الفضلي في رسالة ردّ الشمس كما رواه عنه السيوطي في اللآلي المصنوعة : 1 : 174 وفي ط : ص 338 . ورواه الحمّويي في الباب 38 من السمط 1 من فرائد السمطين : ح 146 بإسناده إلى عليّ بن الحسن بن الحسن ، عن فاطمة بنت عليّ . وورد الحديث من طريق فاطمة بنت الحسين عليه السّلام ، عن أسماء ، رواه الطحاوي في مشكل الآثار : 2 : 8 و 4 : 388 ، وابن المغازلي في المناقب ص 96 ح 140 ، والخوارزمي في الفصل 19 من المناقب : ص 306 ح 301 ، وابن عساكر في ترجمة عليّ عليه السّلام من تاريخ دمشق : 2 : 283 ح 814 ، وسبط ابن الجوزي في عنوان « حديث في ردّ الشمس له » من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تذكرة الخواص ، والمحبّ الطبري في باب مناقب عليّ عليه السّلام من الرياض النضرة : 2 : 125 في عنوان « ذكر اختصاصه بردّ الشمس عليه » ، وابن كثير في البداية والنهاية : 6 : 80 في عنوان « دلائل النبوّة الحسيّة » ، والهيثمي في علامات النبوّة من مجمع الزوائد : 8 : 297 في عنوان « باب حبس الشمس له صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » ، والذهبي في ترجمة عمّار بن مطر من ميزان الاعتدال : 3 : / 170 6004 وتابعه ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : 5 : 127 / 6034 ، والحلبي في السيرة الحلبيّة : 2 : 103 ، وزيني دحلان في السيرة النبويّة المطبوع بهامش السيرة الحلبيّة : 3 : 126 ، والسيوطي في باب مناقب عليّ عليه السّلام من اللآلي : 1 : 336 وفي الخصائص الكبرى : 2 : 82 في عنوان « باب ردّ الشمس بعد غروبها » وقال : أخرجه ابن مندة وابن شاهين والطبراني بأسانيد بعضها على شرط الصحيح ، ومحمّد بن سليمان الكوفي في الحديث 1023 من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام : 2 : 518 . وقال ابن شهرآشوب في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب « مناقب آل أبي طالب » : 2 : 353 ، في عنوان « فصل : في طاعة الجمادات له عليه السّلام » : روى أبو بكر بن مردويه في المناقب ، وأبو إسحاق الثعلبي في تفسيره ، وأبو عبد اللّه بن مندة في المعرفة ، وأبو عبد اللّه النطنزي في الخصائص ، والخطيب في الأربعين ، وأبو أحمد الجرجاني في تاريخ جرجان : ردّ الشمس لعليّ عليه السّلام ، ولأبي بكر الورّاق كتاب « طرق من روى ردّ الشمس » ، ولأبي عبد اللّه الجعل مصنّف في ردّ الشمس ، ولأبي القاسم الحسكاني مسألة ردّ الشمس وترغيم النواصب الشمس ، -